درسهایی از قرآن؛ حق و باطل در قرآن
حجت الاسلام والمسلمین قرائتی:
قرآن می‌گوید: حق آب است و باطل کف روی آب: «أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماء» (رعد/۱۷) خدا باران نازل کرد «فَسالَتْ أَوْدِیَهٌ بِقَدَرِها» آب جاری می‌شود و هر رودخانه‌ای به قدرش آب را جذب می‌کند.
«فَاحْتَمَلَ السَّیْلُ زَبَداً» سیل که می‌آید حمل می‌کند کف را. کف بالا می‌آید. چرا خدا حق را به آب و باطل را به کف تشبیه کرده است؟
۱- باطل طبل تو خالی است: کف بالانشین و پرسر و صداست ولی از درون خالی. آب خاموش و مفید است. خیلی چیزها سر و صدا دارد، مثل پول خرد اما ارزش ندارد. اسکناس و چک ارزشش زیاد است. کف روی آب را می‌پوشاند. باطل جلوی حق را می‌گیرد. حق مثل آب همه را سیراب می‌کند ولی کف هیچ. طلا و نقره را هم اگر آب کنند کف دارد.
۲- خطر پیدایش خرافات و بدعت در برابر حق: کف بر اثر آلوده‌شدن آب پیدا می‌شود. باطل هم بر اثر خرافات و هوس‌ها و توهم بروز می‌کند. باید سعی کنیم چیزی به اسلام اضافه نشود. اگر اضافه شد بدعت است. باران از آسمان است، حق هم از طرف خداست. بهره‌ها به مقدار ظرفیت‌هاست.
۳- فراگیر بودن حق برای همه مردم: «فَسالَتْ أَوْدِیَهٌ بِقَدَرِها» حق که نازل می‌شود، یک نفر ظرفش بزرگ است و یک نفر کوچک. چرا فقط به‌خودت دعا می‌کنی؟ بگو: خدایا برای همه خیر قرار بده. خیر بخواهید نه قبولی کنکور، خیر بخواهید نه پول! از خدا وسیله نخواهید. نگو: ای خدا پول بده مکه بروم. بگو: اللهم ارزقنی حج بیتک الحرام!
۴- خیرخواهی برای خود و دیگران: اگر خدا به من بگوید چه می‌خواهی؟ می‌گویم پست نمی‌خواهم. آن برکتی که تار عنکبوت داشت به من بده که پیغمبر را حفظ کرد. شن‌های طبس کاری کردند که تمام قوا، سپاه و ارتش و… همه غافل بودند. حضرت علی(ع) گفته است خدا قله‌ها و دره‌ها را کنار هم قرار داده است.
۵- برای خدا تعیین تکلیف نکنیم: حدیث داریم از خدا خیر بخواهید. برای خدا تعیین تکلیف نکنید. خدایا من می‌خواهم این ماشین را بخرم. من می‌خواهم با این ازدواج کنم. تو از کجا می‌دانی ازدواج با این به نفع توست؟ بگو هر چه خیر است.
۶- حق ماندنی و باطل رفتنی است: ارزش هر چیز به مقدار سودرسانی آن است. حق ماندنی و باطل رفتنی است. می‌گوید: «فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفاءً»، باطل پرتاب می‌شود، محو می‌شود. چقدر جاوید شاه گفتند؟ تمام شد و رفت.
۷- حیات بر مدار حق. با باران زمین مرده زنده می‌شود. با حق هم دل مرده، زنده می‌شود. آب باران شیرین است، حق هم شیرین است. نزول باران تدریجی است. قطره قطره است. نزول حق هم تدریجی است.
همشهری آنلاین
