حکمت بیستم و هشتم نهج البلاغه : زهد واقعی
حکمت ۲۸ نهج البلاغه : زهد واقعی . برترين پارسايی (اخلاقى ، معنوى)
وَ قَالَ أَفْضَلُ الزُّهْدِ إِخْفَاءُ الزُّهْدِ .
امام الزاهدين حضرت علي (ع)ميفرمايند :
بهترين پارسايي ، پنهان داشتن پارسايي است.
حکمت ۲۸ نهج البلاغه : زهد واقعی . برترين پارسايی (اخلاقى ، معنوى)
این سخن اشاره به برنامه اى است که زاهدان ریایى در آن عصر و این عصر براى جلب قلوب مردم انتخاب مى کردند; لباس هاى ساده و مندرس و گاه از کرباس و خانه اى محقر و طعامى بسیار ساده براى خود برمى گزیدند تا مردم به آنها اقبال کنند و گاه آنها را مستجاب الدعوه پندارند و از این طریق مقامى در اجتماع پیدا کنند و یا اموالى را پنهانى گرد مى آوردند. بسیار مى شد که زندگانى درونى و بیرونى آنها با هم بسیار متفاوت بود و با توجه به این که ریاکارى نوعى شرک و خودپرستى است آنها گرچه ظاهرا زاهد ولى در باطن مشرک بودند و گاه سرچشمه خطراتى براى جامعه مى شدند.
زاهد واقعى آن کس نیست که به سراغ دنیا رفته، ولى چون آن را به چنگ نیاورده ناچار لباس زهد به خود پوشیده است. زاهد واقعى کسى است که دنیا به سراغش آمده و او آن را نپذیرفته و زندگى زاهدانه را بر نعیم دنیا ترجیح داده است.
همان گونه که امیر مؤمنان على(علیه السلام) در خطبه 32 از خطب نهج البلاغه مى فرماید:
«وَمِنْهُمْ مَنْ أَبْعَدَهُ عَنْ طَلَبِ الْمُلْکِ ضُئُولَةُ نَفْسِهِ وَانْقِطَاعُ سَبَبِهِ فَقَصَرَتْهُ الْحَالُ عَلَى حَالِهِ فَتَحَلَّى بِاسْمِ الْقَنَاعَةِ وَتَزَیَّنَ بِلِبَاسِ أَهْلِ الزَّهَادَةِ وَلَیْسَ مِنْ ذَلِکَ فِی مَرَاح وَلاَ مَغْدًى; بعضى از آنها کسانى هستند که ناتوانى اشان آنها را از رسیدن به جاه و مقام بازداشته و دستشان از همه جا کوتاه شده آنگاه خود را به زیور قناعت آراسته و به لباس زاهدان زینت بخشیده اند در حالى که در هیچ زمان نه در شب و نه در روز در سلک زاهدان راستین نبوده اند».
فایل صوتی قسمت اول حکمت ۲۸ نهج البلاغه :
فایل صوتی قسمت دوم :
فایل صوتی قسمت سوم :
فایل صوتی قسمت چهارم :
فایل صوتی قسمت پنجم :
فایل صوتی قسمت ششم :
مجله زندگی سالم / فایل صوتی شرح و ترجمه حکمت های نهج البلاغه
